第四百二十三章 浊世
恶世之污秽的尘世肉身呢？”
鉴泉的回答已经尽可能浅显了，在他看来，如果人的自我能够获得精神层面的度化，
那么是不是实质上有肉体的人，已经不再重要了。
佛、菩萨，本来就是更高级的、获得了彻悟的存在，不必拘泥于“人”的形体。
只是，这种观点，在隋奕眼中绝对无法接受。
肉身都舍弃了，魂魄也被收走，那这些人就是死了。
人死如灯灭，
而且还不出于自愿，也无法得知具体结果，全凭鉴泉一个人的“臆想预料”。
隋奕继续追问道，“若六道轮回幻境成立，大师又将带着邢州八十万百姓前往何方何处？难道不怕引来学宫、镇抚司的全力追捕么？
此等行径，漫说虞国，就算是禅宗、太皞山，也绝对不会允许。”
鉴泉是烛霄修士不假，但又怎么能同时面对虞国与太皞山？
昭冥组织之所以能屡次撩拨学宫虎须而安然无恙，是因为他们行事诡秘，善于隐匿，与尘世联系不强，缺乏追查线索。
而鉴泉，在世间有太多的徒子徒孙，甚至还有许多同姓的亲族存活于世。
只需通过卜卦，就能确定他的大致方位，再投入海量人力锁定他的位置。
一旦被锁定方位，触怒了虞国与太皞山（昊天道门决不允许有人声称自创轮回）的鉴泉，只有死路一条。
“贫僧知道。”
鉴泉古井无波道：“因此才要快。
在六道完成后，贫僧便会舍弃这具浊世肉身，与八十万魂魄遁入空境佛国。
化为，离乱风。”
鉴泉微微一笑，看着震惊错愕的隋奕道：“很奇怪么？学宫课本上应该教过你们，离乱风是一种极为特殊罕见的一级诡类，没有具体形态，就是普通微风，无法用任何手段预测。
一旦周围出现大型灾难，
离乱风就会飞速膨胀，进食混乱，加剧混乱，带走人的性命与魂魄。
正是空境佛国的最好载体。
贫僧甚至怀疑，世间最早
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