133千丘之地
族人口质量的修仙者确实这样做，他们把没有灵根的婴儿要不溺死要不送人。然而总有人舍不得丢弃自己的亲生骨肉，含辛茹苦的把他们养育成人。几百上千年下来，有人惊奇的发现，那些杀婴弃婴的家族绝大部分都衰落了。而那些养育婴儿的家族却经久不衰。这真是让人疑惑的地方，不是说优胜劣汰吗，丢弃没有灵根的婴儿应该可以让家族的人口质量更上一层楼才对。
后来有好事者通过研究才发现，之所以会有这两种不同的结局的原因是：没有灵根的凡人互相婚配也是有机会生出灵根的婴儿出来。特别是修仙者的直系后代，没有灵根的他们诞生灵根后代的概率还是比普通凡人多的多。长期下来，那些养育没有灵根婴儿的修仙家族绵延不断，生生不息。而那些杀婴弃婴的修仙家族大部分湮灭在历史长河中。
这不得不说是一个讽刺，原本想要追求的是质量，是强大，结果却是衰落。时间是最好的裁判，只因为他们违背了一个规律，凡人是修仙者的基石。上天不允许世间出现太过于强大的生灵出现，惩罚就是通过生育来控制。生灵越强大，生育周期越长，养育的成本越高。
不过也不是说那些人口变多的家族有多么厉害，他们的修士数量的确是越来越多，但是修士的修为也相应的变得越来越平庸，很少有中高阶修士诞生。而且家族分化严重，往往不能形成强大的合力。而那些坚持质量高于数量的修仙家族经历千年风吹雨打的考验下，终于有少量修仙家族脱颖而出。他们的人数虽然少，但是修为更高，真正能统治和影响着千丘之地。
其中李家，智家，任家，伊家，辛家就是千丘之地的五大修仙家族。这些家族有的是这几百年才崛起的修仙家族，比如李家和任家。而有的已经传承数千年比如智家，伊家，辛家。他们在千丘之地有着举足轻重的影响力，掌控着千丘之地的税收，坊市的经营权，矿物的开采，大宗贸易，灵石的兑换。只要是千丘之地的人必然直接或者间接产生关系，被人们合称为，理智仁义信。
人口多是好事也是坏事，好的地方是，这里的商业活动非常繁荣，存在各种各样的明市黑市。只要有足够的灵石，几乎什么都可以买到。坏的地方是，由于人口众多，鱼龙混杂，三教九流的人都有。这里的竞争非常激烈，治安也非常差。只要不被人当场逮住，在千丘之地，杀人夺宝是平常不过的事情。
以上这些是赵恒来到千丘之地之后通过打听得来的基本信息。
赵恒在离开神掌山千里的时候，他就施展了御剑飞行的法术，一路往南飞，结果一日后，他就看到这神奇的千丘之地。数不尽的丘陵山坡，丘陵之间有一些面积不大的盆地，一条条蜿蜒的小溪河流从丘陵山坡往下流，灌溉田地