第29章 李立文的荒诞主义思想
尽相同的。我并不会因为我是这本书的作者，就会反对别人的解读，认为别人的想法都不对。搞文学创造，最忌讳的就是搞一言堂。”
“您是怎么看待《西西弗神话》这本书？”
李立文沉思片刻，随后答道：“一旦一个人得出了荒谬的结论，并且甘愿接受这样的人生，他将会发现，意识是世界上最难以驾驭之物。似乎一切状况都在与他为敌。而《西西弗神话》所探讨的，正是在这样一个支离破碎的世界中，如何保持清醒与理智。”
“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”李立文继续说道：“其实这也是我的座右铭：不求永生，竭尽人事。”
“愿我们每个人，在面对这个荒诞的世界和无尽的苦难时，仍能以最炽热的敬意，尊重生活与生命的每一份存在。”
4月16日
北大副校长，博士生导师邹教授在接受记者采访时说道：“……西西弗的沉默中蕴含着喜悦，这喜悦源自于他对命运的全然掌控。那块岩石，他的重负，也成了他独有的所有……”
“他知道，他是自己岁月的主宰。”
“众神让西西弗留在山下，让世人永远目睹他的重负！”
“然而，西西弗却以否认众神和推举岩石这一至高无上的忠诚来启迪世人、警醒世人。”
“他感到，这个没有救世主的世界既非荒芜，亦非微不足道。岩石的每一粒细沙，黑暗笼罩的大山的每一道矿物之光，都成了他个人世界的组成部分。”
“最终，愿我们都能像永恒反抗的西西弗斯那样，永远保持清醒，永远不放弃对荒诞的抗争，义无反顾地生活。”sttgxcl.com
4月20日，Y国牛津大学将《局外人》和《西西弗神话》列为哲学系必读书目。
牛津大学哲学系教授普乐·约翰逊在接受记者采访时解释道：“立文·李的这两部作品，给存在在主义哲学带来了全新的思考，我想，我们非常有必要单独成立一门课程，用来研究李立文的荒诞主义思想。”
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