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茅山掌教

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第五十七章 开光
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  正想问师父那个“他”是谁,师父却也不愿意多说,而是转身走进土地庙,一招手,示意我把东西拿上一起进土地庙。

  土地庙里被师父打扫了一番,已经显得焕然一新,地上都没有太多灰尘,土地神像面前师父还不知从哪弄来一张桌子。

  我和师父很快布置好清茶做供品,摆好上香的香炉,用雄鸡的鸡冠血调了墨,敕纸、敕笔,敕墨,画了几道符,又用加了白芨、大黄等药物制的黄酒调了朱砂。然后师父跟我简单的介绍一会所需要做科的过程,尤其是我要做的事,最后道。

  “守一,你一会听我吩咐做事,我让你做什么你就做什么。”

  说完,师父站在台前,手决一打,引九凤破秽之神水净坛除凶秽。

  “魔王束首,侍卫我轩,凶秽消散,道炁长存。常清常静天尊,急急如律令,敕!”

  一边诵咒,师父一边手中掐诀,同时在地上踏九紫罡,踏到最后一步,对地上喷了一口水,令牌一拍,高声朗诵。

  “天地交泰,万象朗清。协起泰山高万丈,放下磅砣万千斤。压倒千邪并魍魉,永远不得出幽冥!”

  师父刚诵完咒,令牌拍在坛上,我顿觉这四周原本让我很不舒服的气息,都消散的一干二净,只觉得清风朗霁,十分的舒爽安泰。

  不过这才刚开始,师父之前和我提到过,现在师父要做的是“科仪”。

  和一般的法术不同,科仪是朝神演教之用,更为繁琐,一些无道无职之士,虽然也学科仪,但只是有形无质,但若是有道之士行科,会比一般直接用法术更为灵验和效用广大。

  那个灵宝济度大醮也是一种科仪,眼下师父要给这庙里土地开光,也要以科仪为引,以启神尊,只有这样才能破去那血书的布置。

  不过师父也说,他其实不擅长科仪,他是茅山密宗出身,更擅符箓法术,这类演教科仪,其实是显宗更擅长,所谓显密之别,显之所以谓显,就是因为需常显人前,演教以显其道。m.sttgxcl.com

  “守一,用毛巾沾此水,擦净神像!”

  师父一吩咐,我赶忙把毛巾用师父刚刚所请神水沾湿,然后把土地神像擦了一遍,这神像着实有年头了,稍微一擦,就有很多土块掉下来,我也就不敢太用力

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