第六百五十八章 祭品
无论是威廉、凯瑟琳还是芳芳都能感觉出来，这位看上去正常的老板娘早就异化了，可以用病院给出的关键词「异」来定义她的状态。
只是她自身似乎并没有察觉到这一点，依旧在过着贴近正常人的生活，想办法经营旅店，赚钱养家。
或者说她本身知道这一点，开民宿只是一个幌子而已。m.sttgxcl.com
不过老板娘给出信息还是很关键的，可能里面有部分掺假，但整体信息还是很有价值的。
根据老板娘的描述，威廉也有一些疑问。
“话说如果村长在管理村子期间尽职尽责，依旧需要换届吗？”
“如果表现很好，得到佛母的认可，可以继续参与村长的选举。
我们这儿最长连任的村长就是现在这位，他已经连续担任七届，但今年可能有些危险了，毕竟村子出了这么大的事情。”
“七届？七十多年了？村长今年高寿多少？”
“一百来岁吧~具体我也不知道，反正在我出生的时候村长就已经满头白发了……不过在连任期间，他的身体似乎越来越好。”
“村长住在哪，我们能见一见他吗？我们对于本土文化很感兴趣，如果能与这样一位德高望重的村长谈一谈，对我们的帮助会很大的。”
“不好意思，村长是不见外人的。
就算是我们想要见他都需要经过允许，而且村长他并不一定在村子，因为他得到过佛母的直接赐福，经常在水下生活。
只有在一些特殊情况出现的时候，村长才会主动现身。
就像上一次，几个该死的年轻人偷偷混进主神像所在的洞窟，村长感应到异常而赶过去时已经来不及了。”
【洞窟】
威廉再次捕捉到一个关键词，但他并没有过问更多细节。村子才出了这事，任何关于神像的问题都可能遭到怀疑。
而且这番话里面也有一些非常奇怪的点，
村长作为花海村的主要负责人，更是作为佛母最认同的特殊村民，
讲道理，象征佛母的「主神像」不应该就放在村长的家中吗？
老板娘却说村长赶过去为时已晚，说明两者间恐怕还间隔着比较远的距离，甚至可以推测主神像放置的位置在村庄以外。
『为什么庇护全村的神像要放在村外？这种东西不应该放在家里供奉吗？甚至连村长这样的人物依旧需要远离神像，只能每日轮班安排村民守在神像所在的洞窟附近。
难道说，这神像有社交恐惧症？
哪怕是信奉祂的村民都不想见，只想一个人待着？如果真是社交恐惧症，那佛母根本没必要与村民接触，或者直接全部奴役就完事了。
还是说，这东西相当的危险？
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