第66章到达汴京
吴用、江离和陈羽收拾好东西之后，说走就走，直接离开了梁山泊，向汴京进发。
当然了，出发之前吴用用易容术给自己还有江离和陈羽二人换了一下形象，这样别人就完完全全看不出来三人原本的模样了。
吴用打扮成了一个书生的模样，而江离和陈羽就成为了吴用的书童。
三人也不着急，走走停停，顺便在欣赏欣赏沿途的风景，好是惬意。
……
江南。
方腊的军队攻入杭州之后，杭州知州赵震见方腊军队浩浩荡荡，弃城逃走。随后方腊占领杭州后杀了两浙路制置使陈建和廉访使赵约。
方腊的国师邓元觉对方腊说道：“主公，我们如今已经攻入了杭州，不如就定都杭州吧。”
“国师言之有理，我们就定都杭州。”
方腊如今颇是意气风发，他怎么也没有想到自己迫不得已的造反竟然取得了这么大的成功。
“主公，还有一事。”邓元觉对方腊说道。
“国师但说无妨。”方腊说道。
“听闻蔡京的祖坟就在杭州，我先前与蔡京结仇，所以我希望主公能够让我处置蔡京的祖坟。”邓元觉对方腊说道。
“好说好说，这件事就全权交给国师处理吧，国师想怎样做就怎样做吧。”方腊对邓元觉说道。
“多谢主公。”邓元觉说道。
“国师还有事情吗？如果没有事情就先回去吧。”方腊对邓元觉说道。
“没有事情了，微臣告退，还望主公保重身体。”邓元觉对方腊说道。
“国师慢走。”
方腊见邓元觉走了之后，就迫不及待的向自己的寝宫走去。
这其实也是大部分农民起义者的通病，起义稍微有一点儿成功，就立马陷入到了享受之中。
方腊同样也是如此。
攻入杭州后，方腊做的第一件事情就是让人搜刮长相出色的女子供他享受。方腊让人给搜刮过来的女子编上序号，从一到九十九，每天方腊就让她们按照序号来服侍方腊就寝。
而方腊也不约束自己的军队，所以方腊的军队进入杭州城后也是烧杀劫掠，无恶不作。
还有，方腊是浙西摩尼教的教主。所以方腊也通过传教来控制自己占领的地区，如果有人不信奉摩尼教，那么方腊就用武力让他信奉。
摩尼教虽然主张“是法平等，无分高下”，信教者都是一家，同时还主张吃素断荤，节省钱财，教友中实行互助。在起义军内部，政治上彼此平等，不分上下尊卑，大家团结一致共同对敌；经济上凡钱财物用一概公共享受使用，没有你我之分。
然而，实际情况却是，方腊和一些高层享受，底层的人员该怎么吃苦，还怎么吃苦，甚至比方腊没有造反前还苦的多。
方腊的种种行为，让底层的一些人对他十分的不满，然而方腊自己并没有意识到这一点。说白了，方腊就是一个邪教头子。
国师邓元觉从方腊那里离开以后，让人把蔡京的祖坟给掘了。邓元觉也准备效仿一下伍子胥，将蔡京祖宗的尸骨给鞭尸。
鞭尸之后，国师邓元觉又让人将蔡京祖宗的尸骨给挫骨扬灰。
说句实话，邓元觉简直就是心理极端的变态。
毫无意外，方腊和他的起义队伍中的高层的种种行为，引起了民众的十分不满。一些江南的民众纷纷逃难，离开江南这个是非之地。
怎么说呢，当兵灾兴起之时，受伤的总是普通老百姓。
当然了，梁山泊的对外扩张就有点奇葩了。在吴用的约束之下，梁山泊的军队基本上没有对普通老百姓造成什么伤害。而一些有钱人家只要交过“保护费”之后，梁山泊的军队也没有去骚扰人家。
甚至，吴用还用军法严厉惩处了违反军规军纪的人。
正是因为吴用这样要求梁山泊的军队，所以当梁山泊的军队每到一个地方时，当地的老百姓都是十分欢迎梁山泊军队的到来的。
再加上晁盖在江湖上的名声实在是太大了，所以梁山泊周围的一些绿林好汉也纷纷加入到梁山泊之中。这就使得梁山泊军队占领的地方，匪盗不再猖獗，治安变得十分的不错。
……
“江离，咱们走到什么地方了？”吴用对江离说道。
“先生，咱们已经走到了兴仁府。”江离对吴用说道。
“我看现在天色已晚，不如再往前走走，找一个村庄，咱们就借宿一晚吧。”吴用对江离说道。
“先生，咱们前面就有一个村庄，今晚咱们就进入借宿吧。”江离对吴用说道。
“行，就到前面那个村庄借宿吧。”
江离和陈羽赶着马车，可越往前走，路上逃难的人就越多。
突然从路上窜出来了两个孩子，跪在江离驾驶的马车之前：“老爷，救救我们吧，救救我们吧。”
江离见路上突然出现了两个孩子，赶快刹住马车，而坐在车里面的吴用也受到了颠簸。
“江离，外面发生什么事情了？”吴用对江离说道。
“先生，道路上突然出现了两个逃难的孩子，现在这两个孩子正拦在我们马车前。”江离对吴用说道。
“哦？！等我下去看看。”
吴用立马就下了马车，看到马车前有两个穿着破破烂烂的孩子，然而他看到其中一个小女孩的头发上有一个价值不菲的簪子，想必这个孩子家里面应该还是十分不错的。
小女孩看到马车上的吴用下来了，立马跑了过去，对吴用说道：“老爷，救救我们吧。”
吴用并没有着急回答小女孩，而是问道：“你们的父母呢？”
“我们的父母都死了。”小女孩难过的说出来了这句话，但是吴用清楚的看到了小女