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易学大师风云录

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第一百三十五章: 由由然而不自失
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  “哦,好的,我一定会反复琢磨研究这个河图上的文字和图画的,一定要先把自己修炼成一个通达无碍,可以一以贯之的人。然后再开放接纳阴阳两界的一切新新。对了,龙马神龟我突然想到了,赤龙分出六十四条化身的法术和河图中记载的文字怎么有些相似呀?难道它也懂得这个河图中的文字和图画吗?它从哪里得到的呢?看它在施展道法归一法术念动的咒语的时候,和我们这个河图上的文字几乎就是完全一样的。”傲洪说道。

  “河图上这个数字一生二,二生四,四生八,八生十六,十六生三十二,三十二生六十四,是用数学表示道化的过程。赤龙既然能够得阴阳合体之道,自然是懂得数学规律的,当然就有可能悟到这一层,懂得和掌握了道化发展变化的数学规律也不足为奇,这个是没有什么可以奇怪的。数,本来就是长的意思,就是不断生长的规律表达,就是道化规律性的一面。”凤凰说道。

  “哦,原来成为自己并不就是成为了一个最终的一,成为一个大人,也并不仅仅只是乾阳一直向前,并不是自己达到了融会贯通,可以一通百通就是成为了自己,就是达到了合同天地。而是要成为一个圆,彼此都包涵在这个圆里面,乾坤阴阳都在这里面,也就是太极的状态,这个就是我们要达到圆满的状态。一阴一阳之谓道就是圆满,就是全面。无论乾阳刚正还是坤阴柔顺一直向前都不是圆满,只是圆满中的组成部分。”傲洪说道。通天阁小说

  “嗯,但是这个太极这个道,并不是万事万物天地之外另外有一个圆框在万事万物天地之外,而是由万事万物成为自己以后自然形成的。我们先立身成为自己,然后帮助其他生物也成为更好的自己,最后万事万物都成为他们自己了,就达到了太和的状态,就是太极。不是说我们画一个圈圈去框住别人,把别人套进去,让他们都在我们画的圈圈里面听我指挥被我控制,成为我的工具。”凤凰说道。

  “我明白了一些,立竿网罗的目的是帮助其他人成为自己,所以要网开一面,对于已经独立的人要让他们自己飞翔。所以阴阳者太极,就是圆满,这个太极之一,不是直线一也不是线段一,而是元一,也就是圆,它包涵乾阳之一,也包涵坤顺之--,无论是能够融会贯通的乾阳之一,还是没有融会贯通还在努力追求自身独立自由贯通的坤顺,都包涵都容纳,那才是太极,才是真正的元一。”傲洪说道。“

  “我也补充一下。这个包涵不是真的包涵,而且万事万物组成的整体状态对于每个体的状态来说的。一以贯之只是我得道了,天下还有人没有得道,所以我还要努力帮助其他人,所以一个人的一以贯之或者少数人的一以贯之还不是最终的太极。太极是圆满美好,是所有生物都得道了,都能各正性命,都能一以贯之了,那才是太和。”广成说道。

  “傲洪长老和广成长老理解的很好。但是

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