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弥罗青卷一炁化三清

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第一百三十五章 二郎神
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  和【善胜童子】的晋升方向。

  简单来讲,弥罗现在凝聚名字和过去已经有了一定不的差别。

  在过去,弥罗凝聚一个新的名字,需要一个人完整的经历,相对应的信息,或者对应的神祇神职,才能够凝聚出对应的名字。

  在凝聚过程之中,弥罗自身起到的作用,更多的是引导和辅佐。

  但现在,经过苍璧的洗礼,弥罗对于名字凝聚的把控更加精准。

  他已经能够通过现有的信息,直接凝聚出一些对应的名字,甚至根据现有的信息,直接催生某种名字的诞生。当然,这项能力的施展,还是比较麻烦,起码弥罗无法依靠自己做到苍璧洗礼期间那样,根据现有的名字,直接推演出两个四品名字的虚影。

  至于为什么会凝聚【三坛海会大神哪吒】和【清源妙道真君杨戬】。

  弥罗怀疑一方面是二者名气够大,弥罗自身影响足够深刻,另一方面恐怕是因为他手头已经有相对应的信息和部分道则法理。

  根据他的回忆,【三坛海会大神哪吒】原本是异教神祇,后来被佛教吸收,视作毗沙门天王的儿子,其母多说是吉祥天女。但不知道是因为原型的影响,还是因为毗沙门天王管理夜叉和罗刹,在传说之中,还被称之为那吒的哪吒,有着两个身份。

  一个是作为礼佛向善的【善胜童子】,另一个则是作为护法神的【三面八臂大力鬼王】。

  此后,传入中土,哪吒因为其独特的形象,被道教吸收同化,最终衍生出众所周知,集合仙佛两脉大成的【三坛海会大神哪吒】。

  至于【清源妙道真君杨戬】这位集大成的二郎神的构成同样非常复杂,在神话传说之中,他的神职司掌范围极广,从山川、治水、狩猎、雷霆、农耕,到护国、蹴鞠、戏曲、酒水、保护儿童等等。www.sttgxcl.com

  如此复杂的权柄源于其是多神集合而成,源于其多来历的神性。

  无论有着治水平患、请水驱病、消灾祈福、驱妖逐魔和护佑国家的李二郎;还是治水斩蛟、修仙得道、昭惠灵显、统帅五方五路阴司猖司兵马的赵二

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