大明：从1566开始

　　一番抽茧剥丝，仪礼和义理上的事都清楚了。

　　朱墨想着大道祭孔，这件事实在不同凡响，这文章要做好，那就要直陈本朝以尧舜大道立国之旨，那就跟自己早先的《运朝疏》连起来了。

　　试想，

　　正因为太祖以大道立国，那才有运朝可言嘛。

　　想到这里，他也是感慨非常——

　　若不是上回高拱背后捅一刀，来了这几个书生解围，自己恐怕很难明白尧舜大道，那就始终与百姓隔着一层，难于找到真正的力量源泉。

　　神思浮想之际，

　　他忽然想起一件事，道：“何大师，你看这样可行吗？吾想在祭孔当日，为舟山公廨行开衙之礼？”

　　舟山公廨

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　　什么鬼？

　　三人自是彻底懵圈了。

　　他又解释道：

　　“吾准备成立一个衙门，专门审理那些舟山倭寇。其实呢，这几天已经审了差不多了，拿住了他们杀人放火的证据，只不过，这些人不仅有明朝人，还有佛郎机、朝鲜、倭国、琉球各色人等，朝廷并无衙门可以定罪啊……

　　吾呢，琢磨着成立一个专司明朝人与外邦人互犯的衙门。对这些倭寇呢，就定个战争罪，严重的处斩，其他的徒流杖配……大约就是这么一个衙门吧……呃，吾想着，干脆也挂在孔门名下，祭孔当日就一起开了吧！”

　　这？

　　虽然也似乎有道理，可怎么听着就那么怪呢？

　　但这三人毕竟是当今的一流人物，且也已经知道十二国宣战的事，于是立马就转过来了——

　　大明既然是上国，自然就能裁决诸国商民之间的事。倭寇杀人放火，可谓是坏透了，与一般的敌国不同，要惩治他们，确实就应该坐实其暴虐之罪。

　　吕坤忍不住赞道：

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　　“好！子玄，我看可行！十二国说那些倭寇是商民，子玄拿住他们杀人放火的证据，那就要昭告天下、明正典刑！我想，天下人心都是肉长的，应该没有不服，如此一来，十二国也无话可说了！”

　　嗯嗯，

　　李贽也道：

　　“正该如此！孔门不是历来讲王道无差吗？难道孔孟之道还管不了这些杀人犯或的外邦人？”

　　何心隐想了一会儿，却是有一丝忧虑，道：

　　“话虽如此，理也不差，可儒门总不能与法家混淆啊……子玄啊，我不是反对法家，也不

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