权力
权力(随笔)
1、想栽花,却长出了剌
最初的权力是怎么产生的?我们无从看到。但在我国目前的村长选举中能见到它的影子:村民们怀着兴奋、庄严的心情聚集到一起,用不记名投票的形式选举出他们信任的贤能者任村长。
原始的人群部落需要头领来领导、管理,于是民众便用与上述方式相近的办法进行选举。不过他们手中的选票不是纸条,而是豆子、小石头之类的东西。
当选的酋长微笑着坐在高台上,望着把信任、爱戴的目光投向他的子民们,接过象征权力的花冠和手持饰物(以后这种花冠和手持饰物演化为珠玉镶嵌的金质皇冠和权杖)。他的心里充溢着自豪——这是对我人格和能力的肯定;又充满自信——全部落人都这样拥护我,上下一心,又有什么事做不好,办不到呢?还有强烈的责任感——民众把生存、发展的希望寄托在我身上,我要对他们负责,让他们活得更好,让部落更加兴旺、繁荣……
这种权力产生的方式看上去很合理,很美好。事实也确实如此,此种模式下产生的尧、舜社会民风淳厚,同心同德,成为千百年来人们歌颂的典范——“致君尧舜上,再使风俗淳“,“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”……
但仔细琢磨一下就会发现,光环闪耀时暗藏着阴影——权力从它产生的最初一刻已隐含着缺陷和异质。权力集中到一个人手里会发生独断专行,再发展下去就会产生独裁和专制。
民众创造权力是为了得到服务和保护,但专制、独裁却反过来镇压、剥削民众。这真是有些作茧自缚的悲剧意味了。
“一朝权在手,便把令来行”。当权力产生后,它便逐渐脱离了自下而下的预定轨道,而向着自上而下的歧途行进了。
尧为帝的时代由于疆域和人口的扩大,一个人管理不过来,需要设立臣来协助理。而九名大臣的产生,已经不再由民众决定,而是由尧直接任命了。如果尧有私心,任人唯亲,那么就难免有贪官污吏产生。幸好尧是一个明君,办事出以公心,保证了吏治的清白,也保住了他的英名。但权力的陷阱已经暗暗设下了。
到了舜的时代,权力进一步异化,连国君的接班人也不再由民众选举,而由舜乾坤独断,他选择了禹。又是一个大幸运,禹是一个合格的接班人,为治水三过家门而不入。可如果舜看错了人呢?恐怕就要神州陆沉,“一片汪洋都不见”了。
但“黄河在这里拐了弯”,不知是由于禹的私心,还是由于启的夺权,禹的接班人没有再实行“禅让”,选贤任能,而是由禹的儿子启掌了大权。中国从此走上了世袭制的道路。权力彻底异化了。温柔可爱的民主姑娘幻化成了丑陋残暴的专制魔王。
权力世袭的弊病明摆在那。中国有“龙生龙,凤生凤”的俗语,可谁能保证“龙”生出的就是龙?事实上中国历史上数千“龙子、龙孙”大都是不成材的废物,还有一些如夏桀、殷纣之辈是嗜血成性的暴君。所谓“英主”、“明君”寥寥无几。
权力世袭必然导致独裁专制。人们称这种制度为“家天下”。“家天下”,把天下视为自家所有,以管家的方式管理天下,又岂能不独裁专制?
“家天下”并不奇怪,世界上大多数国家都经历过“家天下”的阶段。奇怪的是中国的“家天下”制度为什么经历得这么长久,堪称世界第一,以至于直到当代仍有很大影响。
权力的异化还表现为人们权力观念的错位。
中国封建社会有句非常流行又非常有效力的谚语:“万般皆下品,唯有读书高。”读书为什么高?因为读好书就可以金榜题名,官袍加身。当官为了什么?恐怕大多数官员想的是这两条:光宗耀祖;衣食富贵。前是名,后是利。“书中自有黄金屋;书中自有千钟栗;书中自有颜如玉。”这只是表面现象,“书”换成“官”才是实质。这种观念同权力的实质就径相背离了,权力的实质是为人民服务。
当官的荣耀、富贵、权势使官僚痴迷,也使没当上官的人痴迷,他们见到官便敬畏,甚至崇拜,而全然忘记了官吏本应是为他们提供良好服务的公仆。官本位思想由是大行其道——只要当上官便高人一等,要被高看一眼;只要是官说的话便是对的,哪怕这句话荒谬绝伦。
2、成也萧何,败也萧何
权力为何物?它是群体力量的集中。群体为部落,权力为部落权力的集中,酋长则是权力的掌握、执行者;群体为国家,权力为一国力量的集中,国君(或国家领导人)是权力的掌握、执行者。通天阁小说
“众志成城”,众人力量集中到一起,必然形成一种伟力,可以做下惊天动地的宏图伟业。“秦王扫六合,虎视可雄哉!”赢政掌握了秦国的权力,翦灭六国,一统天下,建立了中国第一个完整的封建大帝国。之后他又车同轨、书同文、器同衡,为两千年的中国封建社会打下了基础。朱棣发动靖难之役夺取了明朝的帝位,于是迁都北京,消除藩王分裂势力,平定外族对边境的侵扰,主持编纂“永乐大典”,委派郑和七下西洋,建立丰功伟绩。华盛顿当上美国联军总司令后,驱除殖民势力,建立现代美国的版图。被选为美国第一任总统后,他又主持制订美国第一部宪法,建立现代美国的国家制度,美国从此走上繁荣、富强之路,成为世界一等强国。
反设一下,若没有权力,他们能做成什么呢?纵是有三头六臂,恐怕也做不成上面任何一件事。
没有了权力,大鹏的翅膀就折断了,像离开大地的参孙,变得软弱无力。拿破仑为法兰西第一帝国的皇帝时,横扫欧洲如卷席,制订了为资产阶级法律奠基的拿破仑法典。但当他被摘去皇冠,囚禁在小岛时,就只能望洋兴叹,在梦中一现昔日金戈铁马的辉煌了。
伟人掌握了权力,“敢叫日月换新天”,好官吏也可用权力为人民做好事。苏轼当上杭州剌史以后,就为杭州人民办了不少好事。例
特大好消息,退出转码页面,下载爱阅小说app后,全部小说免看广告,还能优先看最新章节。活动推广期间,用户还可以免费领取礼包100块钱话费。