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王学新苏欣

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第308章 双赢
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  有句话叫“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。

  这话搁土匪身上也同样适用。

  土匪要是没文化没想法,那就会简单直接的到三家店来抢机器,他就只想着……这贩布要是这么赚钱,那咱直接抢了能生产布的机器去,不就是抢到一座能变钱的摇钱树了么?

  他就没想过,要是把机器抢去了他得往哪搁?

  搬到山上去藏在洞里生产?

  就算可行就算能做得到,那汽油哪来?煤哪来?原料哪来?怎么运上山?产品怎么运下山?机器怎么维护保养……

  一系列的问题只怕都能把这些土匪整崩溃。

  有文化的土匪就不一样了,他们知道这事肯定行不通。

  不只行不通,万一这纺织厂要是被抢被烧无法生产,那往后贩布这条路就算到头了,于是这些收编进八路军依靠贩布发财的土匪又得回到山上饿肚子去。

  老驼背就明白这道理。

  因此,就算不是为了别人而是为了自己,他也不能让纺织厂有事,就算赔上半数的弟兄也在所不惜。

  结果老驼背经此一役,上级立功行赏,就让老驼背统一管理那几十支收编队伍穿越封锁线的任务。

  这可把老驼背给乐得不行,打理起生意来就更有劲了。

  其实这也说明了一个问题:工业和经济的发展正在潜移默化的改变民生。

  有句话说的好,“穷山恶水出刁民”。

  当经济水平落后的时候,百姓通常生活得极为贫困。

  在这情况下,百姓不管干什么都很容易铤而走险,因为反正是烂命一条,原本就不想活了,还惹上咱,大爷我跟你拼了。

  于是当土匪当强盗,或者作奸犯科的事就特别多。

  这些土匪强盗也是来自百姓,是百姓中的一员,客观来看其实是百姓不堪重负的一种表现。sttgxcl.com

  这与乞丐的道理相似,百姓安居乐业生活环境好,乞丐就少,否则就多。

  土匪强盗也是如此。

  反之,如果百姓个个生活富足,还有人愿意占

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