第四十章 夺舍的代价
唯一一个实在查不出污点的白家，由于被法海收了五个筋骨强健的子弟入门，也自愿交出了家中的黄金，还送了不少拜师礼。
法海通过自己在钱塘县混社团的经验，依照帮会的构架，重组了金山寺。
刚入寺的，被称作比丘，其实就是临时工。
通过法海的考察，三年后，就可以举行仪式正式入职，成为比丘，女的就是比丘尼。
比丘又分为新比丘、老比丘，这两个阶段为期各三年。
也就是说，熬过比丘阶段，差不多入寺已有十年。
如果比丘有功劳，那就可以论功行赏。
打仗厉害的，升职武僧，武力特别厉害的，被称作双花武僧。
献计献策的，升职禅师。
人脉交际广，肯会寺里出力的，升职为知客。
到了这一级别，就可以名正言顺收人。
如果有本事，抢下一块地盘，就算是自己做方丈做主持也没人管。
武僧、禅师、知客都可以晋升成为长老。
长老属于仪式官，新人入寺，升职需要仪式官在场主持，传授寺规和金山寺的优良文化。
方丈，则是金山寺在一个县的最高领导人和决策者，由众人推举，要当方丈，必须是武僧资格，方丈的最大要求，就是能打。
一个郡的最高领导人叫住持，从方丈里推举。
一个道的最高领导人叫红衣住持，从住持里推举。
一国的最高领导人叫主教，从红衣住持里推举。
统领金山寺的，称作教皇，从主教里推举。
当然，主教只是法海心里的构想，还没有公之于众，毕竟，自己目前都只是自封了住持之位。
但人总是要有梦想的，万一实现了呢。
当然，这只会普通的晋升路线。
这个世界从来都是不公平的。
如果你家里有矿，能够完成法海发布的任务，比如进献黄金，找来十年菩提，传教成功，获得愿力铜镜，等等，都能获得贡献点。
如果贡献足够大，一步就成为长老，完全没有问题。
当然，要成为方丈还是不行，必须能打。
但是成为知