隋唐风云录

　　话分两头，敦煌莫高窟的静昙大师接受胡荣委托，常年组织人手临摹洞窟壁画，回溯到628年（贞观二年）深秋，静昙大师见到有一个和尚混迹于画师之中安心作画，来到跟前与之攀谈，得知名叫玄奘，忙问可是在长安与波颇辩经的玄奘，得知正是本人后，恭请回到寺院禅房，与之谈论佛经要义。静昙被玄奘的广博学识和对经文的深刻理解所折服，拜为上座。

　　玄奘乃是长安有名高僧，怎会来到数千里之外的苦寒之地当画师？这话还得从头说起。

　　玄奘出家前的俗名叫陈祎，出生在官宦世家，是家中第四子，家学渊源，七岁始读五经，年少时父母先后病逝。因其聪颖好学、显露慧根，十岁时受大理寺卿郑善果激赏，破格于东都洛阳净土寺出家，法名玄奘。（注：隋朝出家需经过官府考试，比现在考博还难。）

　　十年后，玄奘足迹踏遍国内各地名寺，遍读现有经书，深感许多佛经译著不准，致使义理含混，理解不一，注疏也不同。许多高僧对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。

　　626年（武德九年），天竺僧人波颇抵达长安。玄奘虽然年仅25岁，但佛法精湛，被寺院推举与波颇辩经。对于玄奘的疑问，波颇多不能答。波颇告知玄奘，印度最负盛名的戒贤大师在那烂陀寺讲经。玄奘于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。

　　627年（贞观元年），玄奘上书朝廷，请允西行求法，但未获批准。（注：那时人们出远门，需要地方官发放路引，出国则需要朝廷批准，发放文牒。）

　　没有朝廷的批准，就没有通关文牒（护照），就不能组建团队。然而玄奘决心已定，他要一个人偷偷出行。寺庙主持广惠想到颇负盛名的敦煌石窟，告诉玄奘，让其以访问敦煌石窟的名义出行，玄奘深明其意，点头应允。（虽然说出家人不打诳语，但话说一半，也是可以的。）

　　628年（贞观二年）春，玄奘独自离开长安，踏上了漫漫旅程。玄奘的度牒（朝廷发放的僧人凭证），是其能独自出行的保障，凭此可到各个寺院挂单（免费吃住），也可在国内畅通城关。玄奘一路化缘，行走二个月来到了张掖郡城。张掖城是李渊设置的进出唐境的通关之地，往来的商人要根据货物的品种和数量交税。国内出关之人，要有通关文牒（护照）才能放行。玄奘没有通关文牒，只好寄居在寺庙之中，等待时机。

　　玄奘听说城里张榜招聘画师，前往敦煌石窟临摹壁画。玄奘报名，凭着精湛的绘画技能被选中，随着被