四百九十七 六宣入孤竹宫
人积福，定斩下尔等狗头。无能之辈，通通逐出宫去！”
代善略有尴尬之色，低声向召伯虎解释道：“君上事母至孝，可惜太夫人有老寒腿。本来冬日才犯，今年不知怎的，从春到夏，竟病势日沉，渐次下不得榻。寡君日夜忧心，遍访名医求解，依然不见效力，才有公今日所见。”
召伯虎微微一笑：“孤竹王孝心可感天地，或许太夫人之病今日便可有转机。”
代善一愣，似乎一下没明白对方言之所指，遂含糊应道：“但愿如此。”
片刻之后，宫中遥遥传出洪亮的宣呼声：“伯舅携周使晋见——伯舅携周使晋见——伯舅……”波波相连，连绵不断。召伯虎眉头一皱，继而不禁又笑了。
代善颇有些不悦，微微一瞪眼道：“公在笑什么？”
召伯虎低声道：“六宣大礼，天子之仪，看来孤竹王对我大周可是向往之至。召虎敢不笑颜？”
代善却沉着脸道：“寡君的确讲究多，走，上殿去！”
召伯虎又扯住了代善的大袖不紧不慢说道：“贵君以六宣之礼召我，虎自当以六宣之礼晋见！”说罢，便高呼：“外臣来谒！万寿无疆——”连呼六次，便有一名礼宾官前来导引，代善前行，召伯虎随后，进入了一片肃穆的孤竹王宫大殿。
六宣大礼，乃是周天子接见诸侯的觐礼。周礼规制：与王族同姓的大诸侯通称为“伯父”，同姓小诸侯则通称为“叔父”，异姓大诸侯通称为“伯舅”，异姓小诸侯则统称为“叔舅”。总归起来，无非是宣示君臣血缘之礼法。
诸侯要听宣叩拜，方可进宫。宣呼也有讲究：大诸侯六宣，由天子出令，由殿口的“上摈”第一次宣呼，再由殿门的“承摈”第二次宣呼，殿阶下的“末摈”第三次宣呼，然后的王宫车马广场到宫门的下介，中介，上介依次做第四次，第五次，第六次宣呼，直到声浪达于宫门候见的诸侯。这便是西周王族的六宣大礼。
代善非孤竹王族，于是才有“伯舅”的高宣。可他毕竟是北地武人出身，最是蔑视那些腐败朽礼节，哪里知道此中讲究？听在耳中只觉得怪诞累赘，可在召伯虎面前又要维护孤竹君的威名，要拉着他长驱直入。
可召伯虎此番来可是腹有心机，听出此中奥妙之后，为顺当此行，才有了慌忙扯住代善的举动。这就是善邦交人士的急智。诸侯见臣用这六宣大礼本是僭越，可这孤竹君毕竟是周王室化外之盟国，用六宣大礼也可理解为崇慕大周文治，再说召伯虎只是高呼与长揖，并未跪拜，不能算折节。
进得殿门，代善心下恼火，径自从中门昂昂进殿。召伯虎却低头拱手，从右边门轻步进殿，到殿中深深一躬，低头不语。
“伯舅抬头。”殿中浑厚一声，一片嗡嗡共鸣。
召伯虎这才一声高呼：“镐京召虎，奉天子命参见孤竹君。”呼罢抬头，不禁一阵惊愕——玉阶上肃然端坐着一位华服君主，身材高大，一脸蜷曲的连鬓大胡须蓬松到颈下胸前，使那张古铜色大脸竟似神灵一般。更为奇特的是，面前大