第216章 凝聚儒书
秦天又吃了一口苹果道：“这次杨渊倒是做的不错，让这些人下山，我倒是觉得有机会可以见一见夫子的道。”
赵啸天却吐槽道：“我看人家夫子把自己定位的很清晰，人家是文人，而你不过是粗鄙的武夫，秀才遇上兵，人家知道跟你说不清！”
赵骁羽见秦天已经到了，马上宣布道：“大比最后一场，兵法策论现在开始！一炷香之内写出一篇兵法策论，最后由我们三位评定结果！”
而上官飞燕偷偷和百灵议论道：“那位凤凰将倒是挺神秘呀，到现在也没有出现，你说是不是呀？百灵！”
百灵笑了笑道：“我家将军说不定一会儿就出现，您今天不是来看少爷的吗？关心凤凰将干什么？”
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“我听说这个凤凰将是个美女，我这不是提前防着点吗？”
见上官飞燕那虎样，百灵内心乐的不行：“你彪不彪，我就是凤凰将，你居然和我背地里找凤凰将？”
……
杨方拿起毛笔，开始写下：“杨氏兵法……”
“应该听如嫣姑娘的，找个时间好好练练字，话说要写杨子兵法的话是否无耻了一些？罢了罢了，我本来就是无耻之人嘛……能白嫖不白嫖，多傻……”
杨方那是直接抄了孙子兵法，《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
始谋篇！
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危也。
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天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜通天阁小说
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
……
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杨方一动笔，秦天马上察觉了异样：“果然……在扬州的时候，他那篇《菩提偈》便蕴含至理，如今书写这兵法也有此兆！”
“你这话是什么意思？”赵啸天疑惑：“我
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