亮剑之雄起远东

　　在接到盅漾的许可，老李就便请来了众多当时国学泰斗，就恢复华夏衣冠，进行集思广益！

　　随着这一命令的发布，许许多多依然对华夏衣冠复兴抱有奋斗的人们，纷纷来到九原！就如何复兴衣冠，以何种手段复兴进行开会讨论。

　　在会议上，李云龙率先说道：“从汉服复兴运动的概念中，我们可以推知，汉服复兴的目标追求就是，以汉服的复兴为切入点和起点，重建礼仪之大、服章之美的独特华夏人文风貌；重建自强不息的民族精神和无与伦比的文化创造能力；重建世界文明解释标准。”

　　“重塑具有独立精神和自主思考能力的国人；重塑世界级文化大国气度和自信力的国民；以复兴的精神独立地开创文明日新的前景；在汉服的复兴过程中，推动中华文化物质和精神方方面面的复兴。”

　　“既然汉服复兴运动，是一场带有民族文化复兴性质的运动，那么理所应当的，就要求我们在汉服运动中要坚持以下原则”

　　“第一，要坚持民族平等团结的原则，复兴汉服，不应以攻击其他民族，贬低其他民族文化为代价，更不能以复兴汉服为由，宣扬种族主义、皇汉史观等破坏民族团结与社会稳定的极端思想。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”

　　“”第二，要坚持自愿原则，己所之欲，慎施于人。推广汉服需要发挥汉服本身的文化魅力来感召别人，使之发自内心地认可这一文化，绝不能以道德、文化、民族等理由强加于其他少数民族的同胞，尊重他人选择的自由，求同存异，以理性平和都方式宣传推广汉服；”

　　“第三，华夏衣冠复兴与华夏文化文明复兴并重。汉服是汉文化的重要组成部分，而汉文化的核心是礼仪文化，礼仪文化又植根于服制，因此，想要复兴中华文化，实现中国梦，推动汉服复兴运动的蓬勃发展是势在必行的。”

　　随后，李云龙将整理好的《溪山琴况文集》分发给与会众人！

　　（在这里我就不把溪山琴况文集全部写出来，有兴趣的朋友可以去看看，之所以现在在书里写明这个文集，是想向溪山琴况前辈致敬，因为是他们那一辈前辈开始为国民普及汉服知识。）

　　（溪山琴况天风环佩，民族汉，籍贯安徽宿州，天风环佩溪山琴况名皆源自古琴曲m.sttgxcl.com

　　生于西元一九七七年逝于西元二零零七年十月二十八日

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