第195章 正衣冠（终）
显然，这位代表没想到李云龙会这么问，而整个代表团在听了李云龙的问题后，也同时陷入了寂静之中！
是啊！华夏之所以叫华夏，就是因为汉人的前身，华夏先辈创造了璀璨的华夏文化，所以才叫华夏，没有了汉人的华夏，还能叫华夏吗？华夏这个名字怎么来的，大家都知道！
否定汉人，就是否定华夏，那么华夏还有存在的必要吗？既然要否定华夏，那么还抗日干什么？大家一起做亡国奴不好吗？又不用死人！
李云龙再抛出一个问题：“北极熊之所以主张主体民族原罪论，是因为北极熊本来就是一个靠扩张，靠奴役其他民族才得以建立的庞大帝国，再加上猎凝夺取北极熊的时候部队大部分都是少数民族，这样做无可厚非！”
“但是华夏一样吗？”
“这？”
看到他们支支吾吾的不敢说，老李说道：“不一样，因为从华夏民族建立的那一刻，一直都在抵抗蛮族的入侵，从炎黄二帝，到尧舜禹，再到夏商周，秦汉，隋唐，宋明，哪一次是汉人主动侵略？哪一次不是因为蛮族先侵略，汉人才被迫发起反击的？”
“而从三百年前开始，汉人就被满人当做奴才欺压了整整两百六十多年，你不去追究作为压迫者的满人，却在这里继续压迫被压迫了近三百年的被压迫者，代表同志，请问，这是个什么道理？”
“而现在，满清的遗老遗少们投降鬼子，就在辽东，建立了一个伪满洲国，联合鬼子继续奴役，压迫汉人，代表同志，你们不去追究它们，却在这里继续压迫被压迫者，请问，这是什么道理？”
面对李云龙的四连问，代表团说不出话来，因为他们无话可说！
良久，代表团负责人担心的问道：“现在，有部分人担心恢复华夏衣冠，就是走历史老路，是对革命的背叛，如此，你怎么解释？”
李云龙沉思良久，回答道：“为什么恢复就是走历史老路？”
“我的同志哥，恢复汉服肯定不是某些人理解的那样恢复古制，这种论调就属于打一个虚假的靶子。”
“现在有人喜欢上纲上线地扯到政治逻辑上，恰恰相反，现代社会工业进步，人不再和封建时代一般分三六九等，恰好是展现多姿多彩的汉族服饰文化的好时代。”
“实际上汉服进行适当的改动会非常好看，并且风格多样，不同朝代的不同风格是天然的样本库，对外也是很好的展示本民族审美的窗口，且不影响日常工作和生活。”
“复兴汉服这种思潮