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干宋任鸟飞

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第三百七十三章 大乾太子李标
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  上千年。

  简单来说,统治阶级分为两个阶梯:

  最上面是两班阶层,通常被称为“文班”与“武班”,也即“东班”和“西班”;

  被统治阶级则分为三个阶梯:平民阶层,身良役贱阶层,贱民阶层。

  在高丽,身良役贱阶层、贱民阶层的最重要成份就是奴婢。

  ——男为奴,女为婢,奴婢是一个笼统的称谓。

  奴婢主要分为两种,即官奴和私奴。

  《韩国史新论》:“奴婢或为公贱、或为私贱,属公奴婢,载于官籍,固宜属官府而立役纳贡,则于本主无所干摄;私贱则由本主役使。官奴分为服劳役的和交代役税的。前者听从政府的指令一年要干一定时期的活,后者要交纳人头税。私奴当中也有这样的差别。率居奴婢在主人家里干杂役或在邻近的田里耕作,外居奴婢则向主人交纳一定的费用。”

  高丽实行严格的身份等级制度,因此拥有数量极其庞大的奴婢。

  ——高丽的良人和奴婢的数量达到了惊人的三比一,也就是说,高丽四分之一的人都是奴婢。

  这些奴婢的来源有四:

  第一来源是血脉传承。

  良贱结婚婚是为高丽法律所禁止的,《高丽史刑法志》说,‘小邦之法,于其八世户籍,不干贱类,然后乃得筮仕;凡为贱类,若父若母,一贱则贱。’,也就是说,高丽的法律规定,父母中有一方为奴婢,则子女也必为奴婢。

  第二是因犯罪而没为公贱。

  因犯罪,特别是犯谋反、大逆、盗窃等罪,妻以夫罪,子从父罪,没为公贱者非常多。

  三是购买外国人充当奴婢。

  日本与高丽临近,朝鲜贵族有时也会购买倭人作为奴婢。

  顺便说一句,人们的刻板印象,一直都是日本强,高丽弱。

  这其实是一个错觉,事实上,这个时代的高丽,不论是从经济上,还是从军事上,亦或是从文化上,都要比日本强出不少,毕竟,高丽离发展的中原和草原更近,而且这个时代的高丽没像这个时期的日本那样搞闭关锁国,而是一直积极向中原王朝宋朝和草原王朝辽朝学习。

  所以,高丽人敢买日本人当奴隶,而日本的统治阶层就是知道此事,也敢怒不敢言。

  四是因战争,战俘沦为奴婢。

  在高丽,被统治的阶级,也就是平民阶层、身良役贱阶层、贱民阶层,占了高丽人口的九成九以上;高丽的统治阶级,也就是高丽的贵族阶层,只占了高丽人口的不到百分之一。

  可就是这不到百分之一的高丽贵族阶层,不仅占据了高丽九成九的财富,他们还绝不给被统治阶级的平民阶层、身良役贱阶层、贱民阶层翻身的机会,尤其是不给身良役贱阶层、贱民阶层的奴婢翻身的机会。

  为此,被高丽的贵族阶层控制的高丽统治者规定,身良役贱阶层、贱民阶层的奴婢没有人身自由,可以买卖、赠与和继承,私奴婢甚至没有户籍,而是附记在主人的户籍上,而且一般只有名,没有姓,严格限制贱类转为良人。

  ——高丽的贵族阶层认为,如果允许贱类转为良人,则奴婢就有可能通过科举、通婚等途径进入仕途,占据要职或是嫁入统治阶层,进而犯上谋乱,所以,在高丽贵族阶层的控制下,奴婢不仅不能参加科举考试,不能做官,甚至原则上奴婢只能与奴婢通婚。

  由此不难看出,代表高丽贵族利益的高丽统治阶层,对身良役贱阶层、贱民阶层的奴婢的剥削和迫害到底有多厉害。

  这种局面,李存太熟悉不过了。

  想当初,李存可就是在类似的情况下起家的。

  如今,李存只要将自己成功的经验再在高丽小小的复制一下。

  那么,原本乾军去攻打高丽,是一场侵略战争,将面对全高丽的抵抗,但是经李存这么一转变,侵略战争就会变成具有正义的解放战争,李存的身份也将摇身一变,从侵略者变成伟大的救世主。

  到那时,所有奴婢都会将李存当成希望,当成救世主,进而死心塌地跟

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