第193章 正衣冠（序）
就在塞北一切步入正轨的时候，老李开始考虑另外一件大事了！这就是正衣冠！
一个国家，一个民族，一个文明，他的形成，主要由文化，文艺，文字，哲学思想，礼，乐！精神，以及衣冠等，综合而成！
而在这其中，衣冠，尤为重要，因为它不止是蔽体的衣裳，还是一种文化一种理念一份传承和一种信仰！
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称衣冠、衣裳、汉装，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现！
无论是《易经》《棋经》《中庸》《大学》《论语》《孟子》《春秋》《礼记》
还是：礼义廉耻，伦理纲常，忠孝仁义礼智信，都离不开礼，月，以及衣冠，正所谓，冕服采章曰华，大国曰夏！
岂曰无衣,与子同袍。——《诗经·秦风·无衣》
一提起汉服其实很多人脑子里想到的都不是汉服的形制、历史、礼仪，大部分人脑子里，第一时间蹦出来的都是电影、电视剧里的某些人物情节，就像深宫庭院里妖艳宫妃、快意恩仇的江湖侠客、白衣胜雪的风流公子那样。
汉服到底是什么？
难道是汉朝的服装么？
那汉服的起源又在哪里？
古书《史记》中载：“华夏衣裳为黄帝所制”，“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”
汉服不是汉朝服饰”这一说法，“汉服”的全称是“汉民族传统服饰”，而汉族的前身是则是华夏民族，所以汉服的起源早于汉朝，所以啊，只能说汉朝服饰是汉服的一种，而不能说汉服就是汉朝的服饰。
华夏自古就有“衣冠上国，礼仪之邦”之称，《周易·系辞下》中载“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，盖取诸乾坤。”
这衣裳都能跟治天下、定乾坤扯上关系了，难道还不能看出华夏自古就看中重衣裳么？
中国自古被称为“华夏”，那么“华夏”究竟是什么意思呢？
从字面意思来说，“华”表示美好，而“夏”有盛大的意义，连起来就是盛大而美好。《春秋左传正义》中有云；“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。