亮剑之雄起远东

　　国粹学派里的大师章太炎，俨然就是我们今日的汉服同袍。据章太炎回忆，他的父亲曾经嘱咐过他，自己死后一定要着深衣下葬：“吾家入清已七八世，皆用深衣殓。……吾即死，不敢违家教，无加清时章服。”

　　父亲临终前的嘱托对他产生了极大的震撼，后来旅居倭奴的时候，就在一件和服上绣上了“大汉”两个字，以寄托对汉人衣冠的向往。

　　一九一三年，新婚燕尔的章太炎因为参与了声讨袁宫保的活动而被捕。在失去人身自由的期间，他便将这件绣着汉字的和服寄给自己的夫人作纪念，章太炎后来也谈到这件和服是他一生最挚爱的衣服。

　　陈存仁先生的《阅世品人录(章太炎家书及其余)》里面还记录着章太炎先生结婚时候穿了明制服装的场景：

　　“我又问许福，章太炎那次结婚到底闹些什么笑话？他说：新娘子不穿礼服，着的就是便装。而章太炎穿不知是哪里找来的一身怪衣（按：乃明代服装），戴的是一顶其高无比的大礼帽，走路时，两手乱甩不已，连孙大总统都笑到合不拢嘴来。司仪喊着三鞠躬，大礼帽落在公开二次，又惹起捧腹大笑。”

　　国粹派，尤其是以《国粹学报》为代表的编辑和作者们其实非常年轻：在一九零五年《国粹学报》开始正式出版发行的时候，两位编辑邓实二十八岁，黄节三十二岁。

　　作者里面，年龄最大的是黄宾虹四十岁，陈去病三十一岁，最年轻的是刘师培和马叙伦，都只有二十一岁，大儒章太炎当时三十六岁。

　　他们不仅年轻，而且还是“体制外”学者，这些作者和编辑们都不曾考取过功名，有的是没考上，但有的也是从一开始就不屑于和这个腐朽的体制合作（比如章太炎），进入传统型的学术精英的行列中。

　　尤其是从一九零五年年以后科举制度被取消，这些国学大师们便从此以《国粹学报》这些平台为基础、通过市场有机的竞争和筛选而作文成名。

　　这一点倒是很像在汉系公共平台经营并发表文章的我们。当时这些《国粹学报》作者们确实都是些名不见经传的“草根”，在社会上的知名度很低，但是像章太炎、刘师培等人日后都成长为了民国有名有姓的国学大师。

　　不知与他们同时期的科举考试中走出来炙手可热的状元、榜眼们，又有几人名存至今呢？

　　国粹派当年办的报纸刊物也是非盈利的，主要收入来源一般就只有少得可怜的订阅费和主编们的捐款。